武安市妇幼保健院,武安市妇幼保健院电话

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于武安市妇幼保健院的问题，于是小编就整理了4个相关介绍武安市妇幼保健院的解答，让我们一起看看吧。

1. 陕西人的祖先都来自哪里，有什么典故？
2. 邯郸的小吃和饮食有什么特色？
3. 邯郸的小吃和饮食有什么特色？
4. 关羽在中国乃至世界影响有多大，比孔子如何？

陕西人的祖先都来自哪里，有什么典故？

我们之所以叫华人，因为我们中华民族有一个共同的老祖母叫华胥氏。华胥氏是古代出生于陕西省西安市蓝田区华胥镇一带的人。

华胥氏是燧人氏的妻子，他们生下了伏羲和女娲，伏羲和女娲生下了少典，少典娶了有嬌氏生下了黄帝和炎帝，而我们都是炎黄子孙。

所以，我们现在能够追溯到的陕西人的祖先，也是我们中华民族的祖先华胥氏。

陕西是个神奇的地方；

2000年前，秦朝在此统一中国。

3000年前，周朝在此生存800余年。

5000年前，黄帝在此诞生了华夏文明。6000年前，半坡人在此生息繁衍中华民族。

212万年前，蓝田猿人在此生息衍生为直立人，为亚洲人的祖先。

这样说明白沒有，陕西人祖先，来自本土，地道的土生土长。

这里特别提到半坡人，从半坡遗址挖掘，考古现场看，6000年前的新石器时代人。在西安秦嶺南坡，白鹿塬下，浐河旁，当时气候温暖，雨水丰盈，土地肥沃。非常适合人类生活。

当时是母系氏族，只知其母，不知其父，婚姻类似云南少数民族的走婚，男方晚上到女方家过夜，白天离开，生下孩子留在女方家里养大。

在墓葬坑可以发现，女性是一穴一人单独葬，而男性多是乱葬，可见男性地位很低。

当时人很聪明，会织布，会烧土陶器。会打猎，会种田，盖的房子和现在农村的房子差不多。

陕西人的祖先，可以说来自全国各地许多的地方，但不能排除始祖在陕的陕西人。历史上由于改朝换代，战乱災荒，百姓逃难，***移民，商业交流，工作调动，甚至有犯罪流放等都涉及人们居地的变更。所以，很显然，现在住在陕西的人绝不只是陕西人，他们的祖先很多是外省的。

还有个定义很难下，所谓陕西人，並非是户籍在陕的人称为陕西人，而是老家原籍在陕西的人才算陕西人，但何时在陕没有严格时间的界限，至于何时的祖先更是无时间标准，因此可见问题的复杂。比如，许多王姓人，传说是六百年前，从山西洪洞移民来陕的，但更早的祖先又在何地呢？

从历史上看，少数民族来陕的不少，如今天的金姓、强姓，叶姓等的祖上，从近代来看，民国的未年，祖上从河南来陕的最多，那是由于河南水患，逃荒而来，西安、宝鸡、咸阳、铜川河南人很多。为啥全国上万个姓名，分佈全国各地，为啥各省各地姓氏不一，这正是国人及其祖先流动变更的结果。

陕西人是中国人的祖宗。因为中国在这里，中国文明和中国文化也在这里，发源于渭河流域的中国祖先，可以追逆到212万年前的蓝天玉山黄种人发源地遗址。一直延续不断。就是中华人发源地。中华文化中华文明发源地，

根脉文明传承史渭河流域文化传承经久不息，请看华夏文明的发源地。

陈遗址玉山人，

212万年一216万年前的蓝天中华黄种人。

‼️

蓝田猿人 公王岭

115万年一165万年

‼️

陈家窝 遗址

90万年一110万年

陕西人的祖先都来自哪里（此文为主是说关中地区）？我给大家说说。

只要是陕西土著人应该都知道，不是陕西土著人，好好在家多学学历史再出来说话。

元末明初，陕西原住民因刀兵不断，所余人口不过十之二三。自元末以来，到明初自山西移民以实关中（相信爱好历史的朋友都应该知道这个事情，史称洪洞大移民）。

至清同治元年到十年因回（按谱书记载回为犬旁）逆做悖，而有乱离他乡者，而有被回逆伤亡，十不存六（因县域而异），渭河两岸大荔、泾阳、三原，渭南、二华、临潼、户县、周至、兴平、武功县域人口十不存三。渭北、陕北、陕南相对人口减员为轻。至光绪三四年年荒饥馑（史称丁戊奇荒

）而有饿俘道途者，长幼之绝灭，妣氏之云亡，可胜叹哉！合阳之地，经同治回乱，光绪年谨，由六十余万人减至二十五六万人，十分民众留四分。渭河两岸县域人口十分民众留一二（大家可以参照相关文献资料）。而后由山西、河南移民而填关中（陕南光绪年谨后，商洛西南安康移民多为湖北，汉中移民多为四川）。再后兵荒马乱，人口一直增长很慢，至蒋花园口黄河决口，有河南荒民逃荒，至三年困难时期，有甘肃荒民逃荒，陕西原著民以博大的胸怀接纳。

陕北居民基本来源就是原住民，此文一笔带过。

文行至此，我想问问提问者，现在能不能明白陕西人祖先来自哪里？

在此默哀，我苦难深重的关中人民，但愿从此兵灾年谨不再有，人民生活节节高。

邯郸的小吃和饮食有什么特色？

居住过一年多，特色感觉不出来，因为全国都在各种加盟，来了很多外地的小吃，我给你列举一下著名特产吧

大名二毛烧鸡

五百居香肠

郭八火烧

驴八珍

一篓油水饺

豆沫

另外邯郸人素质真的很高，学到了不少品德

邯郸是一个有着悠久历史的文化城市，位居晋冀鲁豫四省交界，南来北往广纳四方人，川陕鲁豫八大菜系皆备，饮食特点有融合的趋势。

邯郸的特色小吃有：

1、郭八火烧

郭八火烧风味独特，层多且薄，每张上有二十五层至三十层，外表金黄油亮，呈现石榴籽状，吃起来皮酥里筋，焦香可口。

2、二毛烧鸡

二毛烧鸡距今已有两百多年的历史，是以鸡为主料，配以砂仁、桂南、陈皮、肉桂、良姜、白芷等十多味药料和上等酱油煮制而成。食之骨酥肉烂，味道醇厚，咸香鲜美。

3、永年酥鱼

永年酥鱼有咸、甜、辣等不同风味的产品，色香味美、骨酥肉嫩、溢香爽口、久吃不腻。

4、驴肉灌肠

驴肉灌肠选用精驴肉，剁成肉沫，加以绿豆粉芡、小磨香油、多味名贵佐料，用老汤调制成糊状，灌入驴肠衣内，扎成小捆，经高温蒸煮灭菌，最后用果木熏制而成，营养丰富，鲜美可口。

大名二毛烧鸡、马头天福酥鱼、临漳临英扒兔、一篓油水饺、临洺关牌驴肉香肠、五百居香肠、津津乐老槐树烧饼、武***面、津津乐菊花包、大名郭八火烧、磁县胖妮熏鸡、一口香水饺、合记包子、广府牌驴肉、广府牌酥鱼、马头熏兔、涉县系列小吃、驴油烧饼、桂月牌缯肘、老苏羊汤、武安小吃。

邯郸的小吃和饮食有什么特色？

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居住过一年多，特色感觉不出来，因为全国都在各种加盟，来了很多外地的小吃，我给你列举一下著名特产吧

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五百居香肠

郭八火烧

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一篓油水饺

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另外邯郸人素质真的很高，学到了不少品德

邯郸是一个有着悠久历史的文化城市，位居晋冀鲁豫四省交界，南来北往广纳四方人，川陕鲁豫八大菜系皆备，饮食特点有融合的趋势。

邯郸的特色小吃有：

1、郭八火烧

郭八火烧风味独特，层多且薄，每张上有二十五层至三十层，外表金黄油亮，呈现石榴籽状，吃起来皮酥里筋，焦香可口。

2、二毛烧鸡

二毛烧鸡距今已有两百多年的历史，是以鸡为主料，配以砂仁、桂南、陈皮、肉桂、良姜、白芷等十多味药料和上等酱油煮制而成。食之骨酥肉烂，味道醇厚，咸香鲜美。

3、永年酥鱼

永年酥鱼有咸、甜、辣等不同风味的产品，色香味美、骨酥肉嫩、溢香爽口、久吃不腻。

4、驴肉灌肠

驴肉灌肠选用精驴肉，剁成肉沫，加以绿豆粉芡、小磨香油、多味名贵佐料，用老汤调制成糊状，灌入驴肠衣内，扎成小捆，经高温蒸煮灭菌，最后用果木熏制而成，营养丰富，鲜美可口。

关羽在中国乃至世界影响有多大，比孔子如何？

关公在中国的影响极大是不必说的。关公在世界的影响，那可以说有华人的地方有关公。你出门在外混世界不讲义气不拜关公你怎么混？你要保平安要发财你就得拜关公讲义气守诚信。 那么，关公的影响有孔子大吗？ 没有! 孔子太全面了。仁义礼智信勇。孔子对中国人的影响象空气。你认真去比照，那些痛骂孔子的世俗人可能更“孔子”。所谓，民日用而不知。 关公只是儒家根据自己的学术树立的一个世俗典范。只因这个形象树立的太高大上太成功。所以，道家佛家都来请。 儒释道三家认可，这也是关公影响超大的一个原因。

文武之道，从古至今，深受国人的崇敬，崇拜，崇尚！关羽就是‘’武‘’的代表人物，他被尊称为‘’武圣‘’，与圣人孔子，分列文武殿堂之首。他们一个出生于山东一一孔子，一个出生于山西一一关羽，都是历朝历代，中国人心目中最神圣，最理想，最膜拜的人！

三国时期，生为武将的关羽，同刘备张飞凭"桃园三结义‘’的佳话开始，以"武艺超群‘’，‘’忠肝义胆"的美誉，响彻四方。被后世的人们在口头上，话本中，***里，戏台间，稗史内，演绎流传，尽人皆知。成为了历史上知名度极高，影响力久远的人物之一。真可谓：‘’庙食盈寰中，姓名遍妇儒。‘’他的神灵，神像被人们供奉在家中，专一的关帝庙上，资以膜拜，奠祀！延习至今。伴随着近代华人，大规模的外出闯荡，谋生，有关关羽的神灵，神像，事迹，从此被带至并远播东南亚，日本，美国及欧州南美州大陆等地，享有众多的信徒！

对于关羽的崇拜：其实是崇尚勇武，信义，智仁，神灵的一种社会文化心理的反映；是封建统治者，儒释道诸教派，以及普通大众，三方共同神化了的"神"和"圣"。

文武双全，是一种最好的组合，但世事世人，都不可能尽善尽美，集二者合一身的。于是，后人们在文武张驰开合之间，立定了文圣非孔子莫属，武圣有谁能与关羽相争了。只不过在文武之中，由于受众的不同，是有其偏爱的；说不上谁大谁小，倒与其所处时代的偏重，而大，而广，而重了！

谢邀。关羽和孔子，一武一文，乃中华文化的标杆和象征，看看遍布各地的武庙(关庙)和文庙，就知关公的影响力了。随着关公的武财神形象的拓展，关羽在商界，乃至海外，影响力日增，但比起文宣王的孔子，武成王关公的影响力略逊一筹。其原因，孔子学院是***文化工程的重点，如繁星般的海外孔子学院就是明鉴，而关公仍是民间主导，力度和广度自然不及孔子，孔是主力军，关是游击队。

问题提的是关羽在世界上影响有多大？和孔比如何？要求回答中心意思是文圣人，武圣人在世界上那位出名，我回答问题很干脆，从国内是平起平坐，单问从世界上影响力讲，武圣人关羽！不信从以下几个方面看:

一，那位圣人庙宇多，香火旺？大家爱旅游的多，就可以看到关庙最多，在城市文庙就一个，关爷庙就不知有多少，寺庙里就有关帝殿，农村大部分庙为关老爷庙。不信留心看看。

二，各武馆，帮派，堂主供关羽这不说，可商场，商家，很多公司都供奉关羽，有几家供奉孔子？特别海外，东南亚最崇拜关帝，老外知关圣比孔圣人多。

三，战争中关帝庙很少被破坏，就就抗日战争，小日本三光政策，佛寺不刻意烧，炸，除非轰炸时连带。我们那最大的寺庙被炸毁部分，每个关帝庙很少被毁，我家乡关帝庙老旧不堪，小日本不动，而文昌庙山头上盖炮楼。不多说但说明武圣人在什么人心中都有地位。

四，在世界上传播时间，关圣人是悠久的，传播面也广，就美国建国才二百多年都有关羽形象影响，随着中国功夫在世界上扩散，武圣人跟着扩散，很多老外膜拜。而孔圣人差多了，孔子学院在世界多国家设立，孔子的影响也急剧扩大。

不管那位影响大，都是中华文明宝贵文化遗产，我们要珍惜，发扬光大，也是每一位炎黄子孙的骄傲。本人写此文只是为答题，直接答，並无贬低那位圣人之意！望师友们体谅。

谢谢邀请，答题应不跑题，也无需长长大篇，关羽跟孔子不能比较，也不能相齐并论，孔子是儒家鼻祖，儒，释，道，三教相齐并论，而孔子的六经论语等，作为几千年的文明史，传至今日然必运用及讨论，于丹教授把论语在百家讲坛讲得很透沏，精典，孔子精神出神入化，为世代流传。关羽则不过是刘备手下一将军，其人不可与孔子并论，那是民间舞台艺术的神化，罗贯中笔下的光环，关羽骄傲自大，刚愎自用，流传至今，投降曹操更是一件不光彩的事，古城会张飞都想取其项上人头，在当时实属除奸对像，做了曹操的棋子，关羽斩了颜良，若袁绍得势，势必相方设法灭了刘备，从某种意义上讲，什么大意失荆州，刚愎自用到是成了反面教材，所以这两人不能比较有辱孔子形象，再见！

到此，以上就是小编对于武安市妇幼保健院的问题就介绍到这了，希望介绍关于武安市妇幼保健院的4点解答对大家有用。