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唐诗、宋词、元曲,各自的风格,特点有什么不同?
唐诗(这里主要指格律诗),包括律诗、排律、绝句三种。格律诗的格律主要有三大特点:1、每句平仄相间,同联两句平仄相对,联与联间平仄相粘。2、除首尾联外,必须对仗。3、—韵到底的平声韵。至于风格,除所咏对象大致分登临、怀古、感遇、讽谏、边塞、咏物、山水、田园、赠别、哭挽等内容外,还分雄浑、淡雅、绮丽、自然、豪放、缜密、悲慨、飘逸等风格。
宋词最大的特点是:每个词都有固定的词牌,每个词牌都有固定的格律,必须依谱填词。同时,词是合乐文学,所以,词的文情要求与调的声情相—致。词于宋代苏轼起拓宽了范围,其歌咏对象大抵同诗,巳无所不包。至于其风格,无外乎豪放、婉约两派,然而并非泾渭之分,两派亦是互相渗透的。
元曲显著的特点是通俗化,大量的口语.衬字即其具体表现。至于风格,自词与音乐脱离后,曲就取代了词的地位,不仅可以弦歌,更发展成可以表演的戏剧。元曲分杂剧和散曲两种,杂剧来表演,散曲则只用以清唱。
无论唐诗、宋词、元曲,它们都是—个共同特点:含韵。
1、所属形式的区别:
唐诗的特点:
唐诗的形式多种多样,主要有五言、七言、绝句和律诗。
唐诗从形式上讲究调声、隶事和内容上沿袭宫体,不同时期有着不同的旋律,或慷慨激昂,或缠绵婉转,或英雄气概,或儿女情长。
宋词的特点:
宋词是一种音乐文学,它的产生、发展,以及创作、流传都与音乐有直接关系。
它是一种既能合乐而唱又能讲求格律的新体诗。它包括有燕乐,民歌,近体诗格律三要素,具有高度音乐性,韵律美和浓郁的生活气息的文字新形式。词与诗有着密切的联系,词分豪放,婉约两大流派。
元曲的特点:
元曲,又叫北曲。元曲或称元杂剧,是盛行于元代的戏曲艺术,为散曲或杂剧的通称,由宋词开始,在元代发展成戏曲形式。
不同时期有不同的词曲,政治色彩,文化色彩,艺术色彩都较多较浓。特定时期,政治色彩尤其突出。词曲均不限形式,基本点没有严格的格律要求. 诗庄,词媚,曲谐——词有词牌,曲有曲牌,这是最基本的评断,应该说这是不同发展阶段,不同社会背景下的产物。
这说半天业不完(整)。只能说唐是诗(律诗旧体诗)创作的高峰,宋是词创作的高峰(词牌填词的词,不是歌词)。元朝是唱曲的曲词(文)创作的高峰。特点其类似。所谓高雅,豪迈,委婉,三种文学形式都可以表现出来。要分的话,唐朝因太平盛世,歌功颂德,美女描摹为主。如云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。北宋战乱,此时还是写战争的律诗古体诗为最好,。到南宋,词才达到最高。但由于文人预见将末落,所以有“商女不知亡国恨,隔江犹唱***花”类的悲吟。元曲因小数民族统治,不能明着反对和不满,只能借古讽今。比如《窦娥冤》,冒辟疆之流/也有纯演戏的《西厢记》。...可能有说得不对,请谅解。
古人早就有"诗庄"、"词媚"、"曲谐"之说。"庄"、"媚"、“谐"三字准确地概括了诗词曲风格上的不同。其实,还有一种与上述三者偕行的,于骈体文中常见的,完全可独立为一小类的,又深受百姓喜爱的语言艺术形式一一对联。如果把此四者放一起看,个人的体会是诗正词媚曲俗联工。
古语云"诗言志",《说文解字》上对"志"的解释是"志,意也,从心之声",而“诗"是言"志"的,这就决定了诗得写"心之声",写理想化的生活,所以诗严肃而庄重,俨然是个正人君子,这就不免有种端着的姿态。其实诗于汉代就有了"咏志"的传统,唐诗则更是如此,无论是内容还是形式都讲究雅正,追求"思无邪"的传统,都是端着的姿态。我们读唐诗,多少也能从中感受到唐朝的盛世繁华,在她的万千气象中,多少也能感觉到一些正人君子般的肃穆,甚至还能感觉到一点略带高傲的得意。但是一个人端着久了,连自己都会不喜欢自己了,就会想着偷偷地找人去***宣泄一被压抑的小情绪,哪怕是唱几声跑了调的流行歌曲,或扭几下小腰肢也是好的。于是在诗大行其道的唐朝,词就渐渐兴起了。
词,一般认为始南梁代,形成于唐代,五代十国后开始兴盛,至宋代达到顶峰,故俗称宋词。词,又叫诗余,即"诗人之余事",这个名字很好地反映了词在唐代的地位。词,还叫"长短句",这也很好地反映了它与诗在形式的不同。虽然词也讲格律,但较之于诗,已然自由许多。唐诗一般分为古体诗和近体诗,近体诗就分律诗和绝句两类,各有五七言两种形式。而词则不同,它更趋向于负面小情绪的抒发,形式分上下阕,但它词牌众多,现存的词牌就有千余种,同一词牌还有变体,也就是词在字数、平仄、韵脚等方面的要求相对宽松。而填词,不需要端着,要的恰是放下架子,直写忧思,甚至只有写出凄凄婉婉的幽怨,那样子才楚楚可人。所以词以娇媚著称,以婉约传世。直到苏轼填词,词风才有所改变,词也才有了一点豪放的风骨。即便是以豪放著称的苏轼,其婉约词数量仍然远超过豪放词数量(至于为什么会有豪放风格的转变,可能也是同样的道理,一个人凄婉久了,就向往阳光,需要正能量。此暂且不论)。所以词婉约而娇媚,她就像一位美丽的佳人,步态轻盈,甚至还有几分西子的柔弱,娇喘微微,令人心疼。
元曲,是盛行于元代的一种文艺形式,包括杂剧和散曲,有时专指杂剧。 杂剧,宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式,元代发展成戏曲形式。它擅用铺陈,吸引眼球,有炫耀的意象,扩张的心态,表现出显豁直露的姿态。无论是性质和内容,只要是目之所及,兴之所至,皆可写来,它不像诗讲究寄托,不像词讲究含蓄,散曲是最自然也最自由的文学。这样的它更为人所喜。它虽没君子的庄严肃穆,没有佳人的万种风情,但它也算得上是位健壮能干的农妇,粗犷豪迈甚至有点野蛮,但也唱念做打的有声有色,有属于自己的乡俗韵味。元曲的这些特质是由它所处的社会环境所决定的。元代蒙古族统治中原,蒙古人的粗犷豪迈必然会在曲风上有所呈现。而蒙古人统治下的***地位低下,知识份子们身上必然浸透着时代的特质,"他们既怀才不遇,又洒脱不羁;既愤世嫉俗,又玩世不恭;既悲观厌世,又故作旷达",于是风流放浪隐逸成了潦倒文人在元散曲中的复奏和变奏,这就造成了元曲浑实而谐俗的艺术效果。
至于对联,其特点在联,在工。他像一个老学究,外表看似朴实简单,内功实则深沉高远。他时而是学究,面目严肃;时而是顽童,又活泼俏皮。庄媚谐可以并包。只是因为问题没有涉及到对联,又因时间不早,暂不赘述了。
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