康德保健品,康德药品

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于康德保健品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍康德保健品的解答，让我们一起看看吧。

1. 凡事成习惯就是应该，那么善做好事会带来哪些结果？
2. 跟着《罗辑思维》的罗振宇真的能学到有用的知识吗？你怎么看？

凡事成习惯就是应该，那么善做好事会带来哪些结果？

谢邀，

题主的问题前后是两属两个不同的概念，习惯能成自然，却不是应该，有些喝酒成情，酒精中毒，上隐成癖，误事也误己，实属不该，有些人勤也隐，闲不住，俭也成性，从不浪费一分钱，洁也成癖，这些就是优良奢好，应该的。当然，我说的是适度范围内。

做好事永远是应该的，它是一种善，一种美，更是一种爱，这是良知的外现，一种."人性"的拓展，做好事人，只求心安，从不求回报，但"幸福"从不离开！

后果我不知道，每个人的性格应该是很早就形成了吧。

我是打小就喜欢帮别人，这多年帮别人，还被对方害的事，好像不少。以前不理解，很痛苦。现在不会了，既然自己是这样的性格，又改不了。那就接受自己好了，反正自己是帮人不害人。

喜欢帮人的人，***如家里有钱还好。如果家里没钱，亲戚是看不起的。我就是家里没钱的，以前想不通，现在都想明白了。

只要自己活的坦荡，何必在乎别人的虚伪呢！

算做好事的人，上天当然有好的回报了，善心善行的人，一般的日常生活中，***如有什么事情，他会逢胸化吉，遇难呈祥，他会得到平安健康快乐，长寿，他所做的好事，上天还会保佑他的后人，前程美好，人生飞黄腾达，放心吧！善人就有善果收，恶人种下恶因，这个因早晚还会回到他的身上，所以但行好事，莫问前程，

西方，德国哲学家康德在实践理性的著作里认为，道德是不能讨论的东西，因为人作为人是理性的，人去实践，也就是做即可，它是很高贵东西，它达到了自由，即自律。中国讲养成好的习惯，孔子提倡修身。也就是修己，孟子讲修身，养心。总之一条，和平时行善一脉相承，善，致善是多方面的，善事做多了就是一种功德，积善成德。积德成佛就是这个意思。

谢谢。每个看似简单的问题实际都隐藏着人类无法悟透的天机，人的层次不同所领悟的结论不同。

习惯只是自己认为应该，而别人可能会认为不应该，毕竟习惯有好坏之分。

一个简单的善字如果要逻辑思维十分清晰的去区分恐怕一天也说不完。1，善有正善。正善的人必须要有智慧，正善是复合天道的善，正善是完善因果的善。2，对好人必须无私去行善。但必须有智慧分清好人的层次，毕竟好人也分样式和境界的，这就是天机天道，常人无法分清，所以自己认为在行善，天意也许是划定为做恶。3，对恶人不可行善。防止纵恶更恶。4，对坏人也可以行善，但必须让坏人知道我们的善意帮助，虽不指望坏人报达，主要是为了让坏人有一颗感恩的心。

反正。合适合理的习惯不易，比喻太干净的人，也许对某人就不是好习惯，但也许对另一个上档次的人又是合适的好习惯。

正反。合适合理的善良不易，比喻好心办坏事，也许对某人那就是做好事，但也许对另一个有智慧的人又确实是在做坏事。

善良。既然分不清，凭良心做事就好。只要正善必得善报。

跟着《罗辑思维》的罗振宇真的能学到有用的知识吗？你怎么看？

说罗政宇在贩卖焦虑的人多半确实很焦虑。说他的《得到》产品是骗人的也有很多，但是人家又没强迫你听是不是。所以说求知的方式很多，至少罗政宇给我们展现了知识的另一面。

学习是自己的事，多种维度去吸收知识本身就是没有错的，尤其碎片化的时间加以利用。我基本开车的时候都会听《得到》。有些知识对我很有用，甚至是增加了眼界，有些我却觉得没用的我会选择跳过。本身去听《得到》就是希望自己变得更好，但是不代表你听了就能达到自己的预期，甚至靠听一听罗政宇就想变得成功也太天真了吧？就跟学习一样，你天天上课也不见得就能考第一吧？

学习是循序渐进的过程，关键还是在于积累。听罗政宇的《得到》有没有用，我觉得对我还是有用的，学会取其精华去其糟粕就好了，学对你有用的，带着目的和疑问去学才能学有所长。三人行必有我师焉，就是这个意思。

到此，以上就是小编对于康德保健品的问题就介绍到这了，希望介绍关于康德保健品的2点解答对大家有用。