***背带怎么穿,***背带怎么穿好看

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于老人保健背带怎么穿的问题，于是小编就整理了3个相关介绍***背带怎么穿的解答，让我们一起看看吧。

1. 电动冲击扳手背带怎么绑？
2. 防化服如何穿戴？
3. 在农村参加完丧事酒席后，孝衣孝布该怎样处理才好？可直接带回家吗？

电动冲击扳手背带怎么绑？

电动扳手扣带安装:

1.将带扣有钉子的一面向上放进订扣机,用穿条将带扣定位。

2. 将输送带嵌进带扣内,一定要碰到底部位置,扣要比输送带两端窄5cm左右。

3. 请用专门配置的铁锤,不可使用超过6磅的大锤,先轻敲A(后边的位置)钉子套住。

4.先订中间一个扣订住,然后订左边(或右边)一个扣,再从右(或左)依次订完。

防化服如何穿戴？

看是什么样的防化服了，如果是轻型防化服，一个人便可操作完成，很简单，就同穿衣服一样，如果是重型的防化服，那么需要两个人配合才能完成，重型的是全封闭的，安全帽就用不上了，而且里面需要佩戴空气呼吸器，这是重型的穿戴方法：

（1）先撑开服装的颈口、胸襟、两脚伸进裤子内，将裤子提至腰部，再将两臂伸进两袖，并将内袖口环套在拇指上。

（2）将上衣护胸布折叠后，拉过胸襟布盖严，然后将前胸大白扣掀牢。

（3）将腰带收紧后，将大白扣掀牢。

（4）带好消防面具后再将头罩罩在头上，并将颈扣带的大白扣掀上。

（5）最后戴上手套，将内袖压上手套里。

在农村参加完丧事酒席后，孝衣孝布该怎样处理才好？可直接带回家吗？

农村参加家葬礼，主家给的孝衣孝布如何处理？

俗话说隔理不同风，但是为死者送殡时近亲晚辈要披麻戴孝，这一点几乎全国各地一样，起码汉族的风俗基本一致。所谓披麻戴孝，就是用白布做成长衫和帽子。近亲的晚辈，一般是长衫和帽子都有，岁数小的晚辈，和关系略远点的晚辈，一般只有一个白布帽子，因为只是一块白布一挽绾在头上，两边耷拉着，所以也称拉达角儿。

那么，这些孝衣孝布，参加完葬礼后如何处置呢？有的地方是脱孝后统一收回焚烧，而我们胶东地区则不是，孝衣孝布分给谁，那就是谁的，参加完葬礼后，自然就由谁带回家。一般是在殡葬后在坟地即将孝帽拆开，脱下孝服，直接带走就行了。近亲的晚辈，各人收拾好个人的孝衣，在以后重大祭祀时还要再穿。有的先放在主人家，有的直接带回家。过去是一直到烧完三年脱教，现在一般到烧五七即脱孝。其实现在也有好多人只在送殡时穿一次，以后烧七就不再穿了。脱孝后，这孝衣孝布就由个人处置了。

在过去，人们非常看重这块孝布，所有经常有亲属因为主家没有分给孝衣孝布而存意见闹别扭。这个晏子小时候确实亲见过，有的甚至因为这点小事儿断了亲，不再交往。那时候人们贫穷，买点布必须有布票，自然很看重这孝衫孝布，一个孝衫，完全可以给孩子做件衣服。那时候的孝衫都是棉布，穿起来也舒服，容易着色。经常有染匠串街走巷地摇着货郎鼓儿收布染色，喜欢什么色就染成什么色。晏子记得那货郎鼓的鼓点是这样的：“布隆咚，布隆咚，齐不隆咚布隆咚”，我们一帮小孩子就跟着喊，“谁染布？谁染布？梁匠当当来染布！”而巧手的老娘们，有时候也会买来染料自行染布，晏子就见过母亲在大锅里煮染料染布。那时候，哪管挣个孝帽子戴着，也就明主人家看重，这个孝帽子这点布，拿回家主要用来做衣服的口袋。

所以说，在我们这儿，孝衫孝帽子的白布，都是由戴孝者自己拿回家使用的。不过现在农村没有染布的了，也很少有自己做衣服的了，所以这些孝衫孝帽子的布没人看重了，争相戴孝的现象也没有了，不过太亲近的晚辈不戴不好罢了。现在的孝布都是化纤的，其实派不上用场，人们一般是回家就扔掉了。我记得我的车后备箱里曾经放着好几块大白布，后来老婆都给我扔掉了。现在随着移风易俗，我们这里送殡一般是戴个小白花，近亲的戴个黑色的袖箍就是了。

一地一俗，孝布是与丧事有关的物品，确实不好处理，可带回家利用，也可直接烧掉、丢弃。

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农村吃酒席，在刺楸这边叫作「吃酒」或者「吃香碗」，而丧事酒席则叫作「吃死人酒」。吃死人酒虽然听起来带有一点晦气，但去吃酒的人却只把它当成普通的酒席。当然，丧事酒席上忌讳多，孝家（即事主）有忌讳，多为丧事葬礼的一些繁文缛节，而宾客也同样有忌讳，一般是让自己「见棺发财，大吉大利」。

和亡故之人沾亲带故，平辈的要在手臂上戴青纱或别朵白花在胸前，而未出五服的小辈们则要穿戴孝衣孝布，近些年则简化为一张戴头上的孝布。

那吃完了酒席，孝布该如何处理呢？这是一个棘手的问题。刺楸就结合我们这边的习俗来简单谈谈吧。

一、在坟地烧掉

发丧出殡后，孝子贤孙、亲朋好友会携带着花圈和灵房随同抬棺材的「金刚」一道前往坟地，在下葬垒好坟茔后，花圈摆放在坟前或者坟头上，之后就要烧灵房。灵房是纸和竹片糊成的房子，是烧给亡故者的。

在烧灵房时，可以把孝布扔进去烧掉，这样也不会对亡故者和孝家不敬。当然，亡故者后人的孝衣孝布除外。

二、留在孝家

在下葬后，送葬队伍中穿戴孝衣孝布的就应取下孝布，要么在坟地烧掉，要么取下来叠好带回去，反正不能戴在头上回到孝家。

回去后，孝家备有酒席，这餐在刺楸这边属于丧事酒席的正席，也可称为「发丧酒」。

吃完这餐后，丧事酒席基本上就结束了，孝家也会挽留众人，但宾客们就开始回家了，在离开孝家时，可把孝布留在孝家，也可以带回家去。当然，有些地方很忌讳，不能带丧事酒席上的东西回去。

三、带回家后当成白布利用

带回自家后，要拆掉孝布上的线头使之变成一张普通的白布，洗干净后留用。在以前缺少物资的农村，刺楸这边很珍惜这样的白布，因为它的用处多着呢。

1、做布鞋。现在一双手工布鞋值两三百元，而以前大家都穿布鞋时却羡慕别人穿运动鞋。好的布鞋都说有千层底，虽显得夸张，但足见其用心。孝布的白布就是做鞋底的好材料，一张孝布可以粘二三十层鞋底。

2、做布袋。在农村，布袋作用大，可以用来装粮食、做豆腐滤豆渣、磨猪儿粑和灰水粑、装蛇等。

3、蒸食物。农村蒸米饭、美食粑粑时可以用芭蕉叶，也可以直接把孝布裁剪成合适的大小后使用。

以上就是刺楸对农村丧事酒席上孝布该如何处理的介绍，要是你有更好的办法，可以和大家一起分享，谢谢。

到此，以上就是小编对于***背带怎么穿的问题就介绍到这了，希望介绍关于***背带怎么穿的3点解答对大家有用。